15 марта 1917 года произошло подписание Манифеста об отречении от престола последнего российского самодержца Николая Романова. С тех пор мир, не говоря о населении России, был разделён на две неравные части: на «традиционалистов» и людей, которые всегда стремятся менять жизнь, не пользуясь историческим опытом.
Было ли отречение царя формально оформлено (стояла ли подпись на документе или нет) или нет, но по факту произошло отчуждение исторической самобытной властной системы, сложившейся на территории современной России на протяжении последних тысячи лет.
Предполагалось, что уход от власти Николая Романова приведёт к немедленному или быстрому преображению российской действительности в лучшую сторону. Но мы все свидетели того, что по сравнению с тем, что было в стране до 1917 года, сегодняшняя Россия по 12 основным экономическим показателям, включая все без исключения относящихся к уровню жизни населения (кроме 1% избранных), «опрокинуты» в бездну.
Что сделано за последние 100 лет? Помимо истребления лучшей части генофонда нации (дворянства и крестьянства), ни один экономический показатель не побил рекорды 1913 года, кроме, возможно, такого малозначительного, как темпы роста объёмов ВПК. Да, действительно, ВПК в бюджете дореволюционной России не превышал 3%. В настоящее время по официальным данным, он занимает не менее 30%. 777 миллиардов рублей (581 миллион в деньгах 1913 года) против 5 триллионов рублей в 2021 году.
Киевский коммерческий институт Митрофана Довнар-Запольского в 1913 году провёл исследование положения рабочего класса страны. Выяснилось, что средняя зарплата рабочего в стране в пересчёте на современные деньги составляла 36 тысяч рублей в 51% случаев, 67 тысяч рублей — в 30% случаях, и лишь в 17% случаев (для неквалифицированных категорий, лишенных поддержки общины) — 12 тысяч рублей. При этом всем рабочим хватало на дешёвую тогда еду (и даже водку), покупку или съём жилья и содержание всей семьи (женщины, как правило, воспитывали детей). Беднейшие рабочие были полностью обеспечены едой и одеждой и могли откладывать 5% заработка.
Силы, которых Достоевский ласково называл «бесами», придя к власти, развратив и растлив крестьянскую общину, соблазнив непорочные пуританские и малообразованные городские слои (прежде всего, нарождающийся пролетариат), привели их в то состояние, которое социальные антропологи называют протопалеолитом: общественные отношения неразвиты, производственные — в упадке, уровень жизни 80% населения находится на уровне слаборазвитых стран чёрной Африки.
Москва-24 сегодня обнародовала шокирующие данные своего опроса московских работников. 24% сотрудников разной квалификации живут от зарплаты до зарплаты и не смогут даже неделю прожить, находясь в поиске новой работы. Ещё 20% имеют запасы или накопления на 2-недельный перерыв. Ещё 15% сумели сэкономить столько, чтобы им хватило на хлеб в течение полутора месяцев. Это означает, что у 59% работающих москвичей нет возможности откладывать и те 5%, которые оставались от зарплаты у беднейших пролетариев дореволюционной России. А Москва — это относительно сытая столица страны.
Обещания из двух знаменитых лозунгов, сначала принадлежавших народникам «Чёрного передела», а затем эсерам и большевикам: «Заводы — рабочим» и «Земля — крестьянам», не были выполнены. Но напрашивается вывод о том, что 40 лет хождения в деревню, получившие название «хождения в народ», всё-таки дали свои результаты уже к началу 1890-х годов. Под видом врачей, учителей, бухгалтеров, войдя в доверие к деревенским старостам, поселившись в деревенских общинах, народники изнутри производили развращение и разложение главной опоры российской государственности — крестьянской среднерусской общины.
О том, что именно с общины надо начинать уничтожение самодержавия и русской государственности, было известно ещё до отмены крепостного права. Об этом писали вожди народников, а некоторые из них — лидеры «Чёрного передела», плавно перетекли в первые марксистские ячейки Георгия Плеханова.
Народник Степняк-Кравчинский в своём произведении «Россия под властью царей» чётко и в категорической форме описывал весь процесс уничтожения главной опоры российской государственности.
В истории Февральской революции в 1-м томе теоретик современного российского государства Лейба Бронштейн (Лев Троцкий) писал о том, как просто оказалось разложить крестьянскую среду, о которой грезили все основоположники русской религиозно-философской мысли как о несокрушимой скале российского сознания. Революционер ликовал.
Секрет этого «успеха» и основная причина его, как отмечал сам же Троцкий — отсутствие глубоких фундаментальных гуманитарных знаний в крестьянской среде.
Гуманитарные знания и впоследствии целенаправленно не допускались в ткань гражданского общества, как и в первый период становления советской власти, так и тем более в период пребывания у власти Иосифа Сталина.
После некоторого затишья, после 1993 года появились первые публикации российских авторов на ранее запрещённую тему. Началось новое состояние — состояние развития гуманистической стихии. Но вскоре снова появилось избирательное отношение к информации (уже в другую сторону), и начали возвышаться только те авторы и публикации, которые заведомо аплодировали сложившейся социально-экономической ситуации в стране.
Критические произведения, которые даже косвенно могли бы поколебать веру в справедливость нынешнего континуитета — последовательного продвижения вперёд, но уже в рыночной обстановке тоталитарных идей, пресекались радикальным образом. И можно не сомневаться в том, что 104 олигарха, влюблённые в своего гуру и обласканные им в ответ, будут и впредь накрепко держать властные бразды до Второго Пришествия.
Стоило ли доводить Николая Романова до исступления, чтобы заставить его отречься от престола и затем погрузить страну (1/5 суши) в то состояние, в котором она пребывала 80 лет? С тем, чтобы потом всему миру продемонстрировать дорабовладельческий этап развития производственных сил, основанный на азиатском способе производства…
Последними словами Николая Романова, которые он произнёс уже едучи в Петербург из Пскова, были горькие «кругом измена и трусость и обман». Они облетели весь мир.
