С Виктором Алкснисом я встречался трижды. Не буду лгать, мы всегда с ним были на противоположных позициях. Он — на позициях крутого прусского государства, которому был предан до последней капли крови, до последнего дыхания. Я — на тех позициях, которые Руслан Хасбулатов называл «плавающей христианской демократией».
Хочу выразить глубокое соболезнование семье и близким Виктора Алксниса — выдающегося деятеля русской общественной жизни, олицетворяющего стойкость, твёрдость, непреклонность тем идеалам, которые он искренне исповедывал. Это идеалы коммунизма в первозданном виде.
Он производил впечатление не только на меня, но всех тех, которые никогда и ни при каких обстоятельствах не симпатизировали тоталитарным сектам, что бы они ни провозглашали.
В чём для меня особенность этого человека?
Алкснис — один из тех, кто в эпоху «Преображенской революции» — флирта Ельцина с демократией, пытался отстоять идеи первозданного коммунизма, понимая под ними то, чем они не были никогда. Идеи раннехристианских коммунистических общин, например, евсеев, которые потом были перенесены Карлом Марксом на общества раннекапиталистической действительности, страны, выходящие из форм феодализма, включая Россию
Беседовать с полковником Алкснисом — потомком латышских стрелков, было интересно уже потому, что он был искренен в своих заблуждениях. Он сам их не видел, не мог видеть, потому что всех вокруг считал преступниками, предателями и негодяями, продавшими великое дело Ленина и Сталина.
Виктор Алкснис — последователь той самой Нины Андреевой, которая в своё время опубликовала в центральной печати манифест верности идеям коммунистической партии. Идеям, которые никогда и никто не смог провозгласить за отсутствием содержательной основы.
Но Алкснис — настолько интересное явление эпохи квазикапиталистических отношений, что достоин того, чтобы его творческое наследие изучалось. Это был путь человека, депутата, личности, которая пыталась по-своему преобразовать общественную жизнь в стране, искренне полагая, что это можно сделать без рукоприкладства и смертоубийства.
Со всей твердостью и сознанием я заявляю,, что Алкснис никогда не призывал к кровопролитию. Военный, сын военного и революционер он пытался замирить незамиримое. Как говорил Пушкин в поэме «Полтава», «впрячь в одну телегу коня и трепетную лань».
Виктор Алкснис интересен тем, что на позициях ветхозаветного коммунизма, которого никто не видел и не знал. Он пытался установить в стране такой общественный порядок, который существовал только в его голове. Никто больше такого не видел, не знал и никогда не описывал.
Если коротко, идеи Виктора Алксниса были просты: воссоздать сталинский режим, но при этом чтобы у людей была возможность путешествовать, читать книги, какие они хотят, иметь доступ к настоящей медицине, образованию, высоким образцам культуры. Одним словом, надстройка будет та, которая нам известна как сталинский режим, а базис (всё остальное, согласно Плеханову) как в социал-демократических странах, например, в дорогих его сердцу прибалтийских странах или Скандинавии.
Когда я был одним из руководителей Института Европы и специализировался на странах юга (Испании, Италии, Греции..), Виктор Алкснис мне сказал: «Коммунисты в «ваших» странах пошли по пути, который я назвал путь в никуда. Только великая Россия, давшая миру возможность развить все общественные силы народа на благо народа, ими не учтена. Только коммунистическая партия — авангард рабочего класса, может вести общество к процветанию».
Я чересчур хорошо знал все эти тезисы, ибо вырос и созревал в эпоху, когда они доминировали не только в обществе, но и в школьных программах и даже в общественной жизни. Но Виктор Алкснис — офицер с богатым жизненным опытом, не расплескал драгоценные капли наследия классиков коммунизма.
На мои контрреплики, что нигде в мире, включая Россию, ни одна йота того, что постулировали Маркс, Энгельс, Лафарг, Плеханов, Каутский, Ленин и затем остальные никогда не была воплощена, Алкснис говорил: «Общество ещё не созрело, его к этому надо подготовить». И этот замечательный человек знал, как это сделать.
Такие люди, как Алкснис, были активными участниками «Преображенской революции», но их вклад в общую копилку движения гражданского общества вперёд не дал ожидаемого ими результата. Почему — это уже другой вопрос. Но только не из-за недостатка энергии — её было так много, что не верится, что Алкснис так рано ушёл.
Прощай, дорогой моему сердцу и сознанию человек. Хоть ты и не был моим единомышленником и я не сторонник твоих идей, но ты положил душу, сознание и доблесть военного человека на алтарь нашего общего отечества. Ты не виноват, что ты и твои усилия не были услышаны Господом, а деяния воздаются Им на Небесах.
