Место швартовки Ноевого ковчега — огромного корабля, который, согласно Библии, спас животных (каждой твари по паре) во время Великого потопа — описывается в 3000-летней глиняной табличке Древнего Вавилона, хранящейся в Британском музее.
В ролике, опубликованном на видеоканале Британского музея, куратор доктор Ирвинг Финкель рассказывает о глиняной табличке, которую он называет «старейшей картой мира». Филолог и ассириолог изучает знаки и надписи, сделанные на табличке, которая включает в себя краткое описание сотворения мира, где упоминается и об истории Великого потопа.
В 2013 году Финкель выпустил книгу «Ковчег до Ноя», в которой анализируется событие, предположительно произошедшее около 5000 лет назад, и связанные с ним артефакты.
В библейской истории Бог поручил Ною построить большой ковчег и поместить в него по паре каждого животного, чтобы сохранить их во время 150-дневного наводнения, посланного очистить землю от нечестивцев. В вавилонской версии рассказа эту задачу выполняет человек по имени Утнапиштим.
Финкель говорит, что эта табличка свидетельствует, что «история была той же самой… что с точки зрения вавилонян, это было очевидным фактом… что если вы отправитесь в путь в указанном направлении, то увидите остатки этого корабля».
Табличка, получившая название Imago Mundi, была впервые обнаружена во время раскопок в Ираке в 1882 году и на протяжении сотен лет ставила перед учёными и лингвистами проблему перевода.
На ней изображена круглая карта мира, на которой древний город Вавилон представлен в виде длинного прямоугольника. Карта окружена «горькой рекой», которая, как верили древние месопотамцы, окружает весь мир. На обеих сторонах глиняной таблички изображено несколько абзацев клинописного текста — древнейшей в мире формы письма, предшествующей древнеегипетским иероглифам. До того, как табличка была повреждена, на ней были изображены восемь фигур, которые исследователи расшифровали как горы, упомянутые в клинописи.
Одним из ключей, связывающих клинопись и легенду о Ноевом ковчеге, стало слово «парсикту». Этот термин встречается только на одной сохранившейся вавилонской табличке, на которой описывается лодка, пережившая Великий потоп.
Текст на обратной стороне иракской таблички описывает маршрут длиной в «семь лиг», по которому надо идти, чтобы увидеть останки парсикту-корабля. Карта ведёт к Урарту, который в древней месопотамской поэме указан местом причаливания ковчега и является ассирийским эквивалентом Арарат — горы, названной в древнееврейском Ветхом Завете местом стоянки Ноева ковчега.
Место, расположенное недалеко от вершины Арарата, уже долгое время считается местом упокоения Ковчега, о чем свидетельствуют результаты геофизического сканирования той местности.
Приведенные библейские измерения (“300 локтей, 50 локтей на 30 локтей”, что равно примерно 134 метрам в длину, 22 метра в ширину и 14 метров в высоту) совпадают с измерениями этого места в современной Турции, хотя учёные спорят о том, образовалась ли гора Аратат после всемирного потопа или нет.
«Так что же это значит для нас? — вопрошает Финкель и продолжает,— «хотя эта карта, возможно, и не побудила бы вас сегодня пересечь Ирак на внедорожнике, однако, когда речь идёт о путешествии за пределы известного мира, она незаменима. Будь мы древними вавилонянами, то мы бы знали, куда пойти, чтобы увидеть останки этой замечательной лодки».
