В США среди мормонов штата Юта неоднократно возвышался голос о том, что литургию могут проводить не только мужчины, но и женщины и даже дети, но на это никто не обращал внимания. Так поначалу никто не обратил внимания и на малозаметный эпизод в жизни Епископальной церкви США, где 29 июля 1974 года произошло событие, перевернувшее сознание не только верующих христиан, но и всю вероучительную традицию. Так незаметно вселенский переворот вызрел в недрах церкви всего лишь четвёртой-пятой по количеству сторонников в США, где на первом месте по влиянию находятся методисты и католики.
Это казалось так же малозначительным, как и то, что среди амишей штата Пенсильвания распространен ряд строжайших запретов на пользование электричеством, легковыми автомобилей, сотовыми телефонами и поездки дальше 100 километров от места проживания, дабы не заразиться демоническим духом, давно пропитавшим окружающую действительность Северной Америки.
В массовом сознании верующих христиан бытует мнение о том, что то, что происходит в общине мормонов — отдельный случай, к которому надо относиться по принципу «чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало». Например, в большинстве общин мормонов южных штатов США негласно разрешено многоженство, по некоторым данным, и многомужество… И что до этого миру?
Но событие, о котором мы сегодня говорим, стоит в стороне от многочисленных курьёзов и специфических бытований многочисленных экзотических общин, проживающих в США:
В отличие от Англии, Америка — чрезвычайно пуританская страна, где несмотря на жвачку, джинсы, голую женскую грудь на экране быт характеризуется строжайшей моралью и всякое отступление от общепринятых норм, установленных первыми поселенцами-ирландскими католиками строжайше осуждается. Вся целостность американской законодательной системы, включая её исполнительскую часть и знаменитую 14ю поправку о том, что всякий рожденный в США — американец, пронизана духом американского пуританизма.
Американцы всегда кичились не только демократическими устоями, в подавляющем большинстве скопированными из Декларации о свободе Великой Французской революции, но и чистотой морально-этических устоев, зиждящихся на ирландских католических воззрениях, принесённых сюда беглыми крестьянами. Они пересекли океан, опасаясь преследования в результате картофельных бунтов.
Ложь, наветы и измышления каждый раз преследуют неамериканскую пропаганду в рассказе об американских президентах. Рисуя портрет нового кандидата, избирательный штаб в первую очередь предает гласности его религиозную жизнь. Не дай Бог, если в этом ракурсе Профиля будет хоть одно пятнышко — его тут же снимают с дистанции и он сходит с избирательной гонки. Президент США не может исповедовать две-три религии на протяжении жизни, у него не может быть бастардов и он не может давать деньги в рост.
Всё вышесказанное приводится нами, чтобы показать, насколько сознание 250-миллионного населения США взорвало известие, что 4 епископа Епископальной церкви одномоментно и единовременно рукоположили в сан священников 11 женщин, причём четверо из них дважды находились в браке, что было бы нежелательно даже для кандидата в президенты.
Как вы думаете, что изобиловало в числе заголовков газет как следствие распространившейся информации об этом событии? Совершенно верно: наступил Армагеддон!
Если церковные службы сегодня проводят женщины, то завтра в овальном кабинете Белого Дома будут сидеть гуманоиды, которые начнут жевать чьюинг гам, одевать леви страус, а свои ноги расположат на Мраморном столе. Из-за этого американский народ будет гибнуть в безверии и моральном упадке, а гуманоиды направят американские войска то в одну страну, то в другую…
Прошли годы, десятилетия, и от лоббистов женского рукоположения мы узнаем, что большинство протестантских конфессий либо начали рукопологать женщин, либо на пути к этому. В 1980 году методистская церковь США избрала первую женщину-епископа (женщины-священники как исключение появились здесь ещё в 1880 году, это была Анна Говард Шоу).
И совершенно очевидно, что в ряде европейских стран (в частности, Швеции) женщины заняли места епископов и даже архиепископов. Этому способствует деятельность начиная с конца XIX века английского протестантского объединения Salvation Army, распространенного во всем мире и в России в том числе (к нам она вернулась в 1991 году).
Митрополит католической церкви в Москве рассказывал мне, что такая женщина-епископ способна на дерзкие поступки, разрушающие жизнь церкви. Были случаи, когда она через суды доказывала своё право занимать должность даже когда её уличали в плохом недобросовестном исполнении своих обязанностей и неверии в Бога. Епископша говорила: «Какое вам дело, верю я или нет? Это моё личное дело! Вам важнее, как я исполняю обязанности, и делаю это безукоризнено!»
Более 2000 лет назад церковь организовала свою жизнь, создала армию священничества и посчитала,, что именно такое устройство оптимально для человеческого рода. Церковь благодаря своей системе стала оплотом того, что мы считаем устоями цивилизации, поэтому очень трудно поверить в то, что начало рукоположения женщин в церкви — положительная тенденция. .
Рукоположение в священство исключительно мужчин рассматривается католической церковью не как вопрос церковной политики, которую можно однажды изменить, а как однозначное требование Бога. Это закреплено в Кодексе канонического права, Катехизисе Католической церкви и апостольском тексте Ordinatio sacerdotalis. Норму закрепил Никейский Собор 325 года, о запрещении женского рукоположения прямо говорили Святитель Иоанн Златоуст и Блаженный Августин.
Церковь никогда не отрицала роль женщин в христианстве — роль матерей и жён, помощниц мужчин и соработниц во Христе (почитание Пресвятой Богородицы — яркий тому пример), но отличало её от роли мужчин. Если священник — отец своих прихожан, то его жена-пресвитера — мать, матушка церковной общины.
В католичестве послабление для участия женщин в церковной жизни началось с приходом Папы Франциска и обновлением церковного законодательства начиная с 5 июня 2022 года. но до женщин-епископов ещё далеко. В православии такого ещё нет, но зарубежные приходы и общественное мнение России уже готовятся к женщинам-священнослужителям.
Последнее, что осталось в нашей жизни — это интимное общение с Богом, потому что Вера — это единственная скрепа, которая пусть слабо, но защищает общество от демонизации властей. От них главное зло повсеместно: от острова Вануату до Алеутских или Фолклендских островов.
