В редакцию культурно-политического журнала «Э-Вести» прислал статью Александр Сергеевич Жуков — человек, в трудные 1990-е годы бывший народным представителем (депутатом Моссовета), радетелем за попираемые в то время права военнослужащих и членов их семей. Офицер, с 1997 года продолжающий работу на московском оборонном предприятии в качестве служащего, решил поделиться с нашими читателями результатом своих долгих размышлений о достижении мирного сосуществования России (внутри страны и за рубежом) и благополучия её граждан. Новая концепция получила название «патриотический интернационализм».
Хотя Александр Сергеевич Жуков с 1993 года отошёл от политики, он остался служить родине и не прекратил думать о её судьбе. Нам представляется, что его идеи, соответствующие духу нашего журнала и опирающиеся на традиции мировой и русской философской мысли, привлекут внимание как российского политического истеблишмента, так и широкие слои российского общества, мечтающие о мире и стабильности.
Пусть Вас не обманет броское название новой концепции в духе советской эпохи – за идеологией «патриотического интернационализма» стоят великие идеи греческих философов, европейских просветителей и русских мыслителей рубежа XIX-XX веков. В своей сути, предлагается взаимовыгодная договорная основа взаимоотношений между народами, которая соответствует как стремлению к сотрудничеству, так и стремлению к сохранению национальной самобытности. Это то, что на современном языке называется «соответствующим политическим трендам» наших дней.
19 сентября 2021 года состоятся выборы депутатов разных уровней. Только в Госдуму зарегистрировано более 4 тысяч кандидатов от 15 партий страны. Это профессиональные политики, учёные, бизнесмены, деятели культуры. Каждый из них идёт в законодатели с целью улучшить жизнь той или иной группы людей. Мы предлагаем им ознакомиться с концепцией «патриотического интернационализма» и взять её на вооружение. Реализация этой идеи, как нам кажется, может улучшить жизнь большинства россиян.
Далее мы публикуем статью Александра Сергеевича Жукова в авторской редакции, без изменений. Мы будем готовы организовать встречи с ним единомышленников по запросу в редакцию (ediorial@e-vesti.ru).
ПАТРИОТИЧЕСКИЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ. Возможен ли такой?
Введение
К обсуждению предлагается инновационная политическая идея, основывающаяся на распространенной модели поведения и взаимодействия между людьми, группами людей и даже государствами, названная автором «патриотическим интернационализмом». По мнению автора, парадоксальное, на первый взгляд, сочетание слов наиболее точно соответствует основному содержанию.
Основные положения
- Модель поведения человека при решении возникающих житейских вопросов
Рассмотрим одну из часто используемых моделей поведение человека при решении личных проблем, например таких:
– выбор профессии;
– поиск места работы;
– выбор места жительства;
– создание семьи;
и другие схожие.
Как, обычно, мы начинаем их решать? Алгоритм, чаще всего, условно следующий:
- Первый шаг, ищем и рассматриваем возможные варианты (кем быть, где работать, где жить, на ком жениться или за кого выйти замуж?).
- Второй шаг: выбираем наиболее приемлемый, лучший вариант или варианты.
- Третий шаг: вступаем в контакт с лицами, способными решить вопрос и ведем с ними переговоры.
- Четвертый шаг: оцениваем выбранное решение с точки зрения пользы для себя и других лиц, вовлеченных в ваш выбор, убеждаем принять согласованное решение.
- Пятый шаг, закрепляем выбор. Подаем соответствующее заявление в учебное заведение или отдел кадров; переезжаем к другому месту жительства; вступаем в брак и т.д.
Далее следует исполнение выбранного решения и пользование его плодами. Во всем этом, если постараться, можно увидеть определенную строгую конструкцию, модель поведения, а именно:
— формулировка вопроса или проблемы;
— поиски возможных решений;
— просчет выгоды, в том числе и взаимной;
— нахождение приемлемого решения;
— оценка последствий для себя и окружающих;
— закрепление решения и его исполнение;
— контроль.
- Некоторые философские моменты рассматриваемой модели поведения
В обобщенном философском понимании данную поведенческую модель легко сопоставить с поиском и нахождением гармонии. Гармонии между внутренним и внешним миром человека; между частными и групповыми интересами людей; между обществом и различными его группами, между людьми и природой, окружающим миром. Стремление к гармонизации отношений между внешним и внутренним миром изначально присуще человеку.
Существует масса примеров рассмотрения такой гармонизации самыми различными философами от древнейших времен до нашего времени. Так, ещё у Гомера встречается употребление слова гармония в значении «согласие», «договор», «мирное со-бытие». У Гераклита — это единство противоположностей.
- Политические примеры, схожие с рассматриваемой поведенческой моделью
Попробуем переложить рассматриваемую поведенческую модель на действия не отдельных лиц, а на поведение различных групп людей, государств и даже их объединений.
Рассмотрим, например, группу людей, имеющих одинаковую профессию. Для защиты и укрепления своих специфических профессиональных прав они ищут возможные варианты реализации. Чаще выбирают вариант образования профессионального союза, как наиболее действенного способа защиты этих прав, и закрепляют это в своем Уставе. Далее поддерживают функционирование профсоюза.
Вот ещё один пример похожей поведенческой модели, политический – образование после окончания Второй мировой войны Организации Объединенных Наций (ООН). Важная проблема, которую нужно было решать в то время победителям — это недопущение подобных войн в будущем. Процесс решения этого вопроса укладывается в рассматриваемую поведенческую модель.
Эту модель можно выделить и в других политических решениях, например, в образовании ЕС, ЕАС и других разнообразных межгосударственных объединений. Иногда мы видим, что и работа разнообразных создаваемых «контактных групп» идет по той же изложенной поведенческой модели и, бывает, завершается достижением взаимоприемлемых решений.
Изложенную выше модель поведения и предлагается называть – политикой патриотического интернационализма.
Попробуем дать более строгое определение.
- Определение патриотического интернационализма
Наиболее краткой формулировкой патриотического интернационализма предлагается следующее определение:
Под ПАТРИОТИЧЕСКИМ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМОМ подразумевается проведение политики поиска и нахождения взаимной выгоды по контактируемому вопросу.
Необходимы важные пояснения: Обязательным элементом такой политики является нахождение выгоды.
Нашли – есть такая политика, нет – тогда это будет что-то другое.
Нахождение подразумевает и соответствующее оформление найденной выгоды.
Второй элемент — взаимная выгода. Причем взаимная выгода не только сегодня, но и завтра, и в обозримом будущем.
Третий элемент – контактируемый вопрос.
Обсуждаемый вопрос позволяет определиться с контактируемыми сторонами – с теми, кто может и будет решать проблему, заниматься поиском этой взаимной выгоды.
Следует отметить, когда какая-то проблема целиком не решается, предполагается возможным разбить ее на составляющие части (вопросы) и таким образом уже начать их решать.
Четвертым важным моментом уточнения определения является то, что при проведении политики патриотического интернационализма должно быть соблюдено правило – не нанести ущерб третьим сторонам и, прежде всего, непоправимый.
Да, найденная взаимная выгода может породить некоторые трудности для третьих сторон, но эти трудности должны быть преодолимы. Об этом при проведении такой политики важно помнить.
- Примеры из истории
В прошлом можно найти множество примеров нахождения взаимовыгодного сотрудничества как государств, так и разнообразных объединенных групп людей, будь то страны, политические партии, религиозные общины или иные объединения.
Примером политики патриотического интернационализма может служить образование профессиональных союзов, как наиболее действенного способа защиты прав работников одной профессии. Это закрепляется в Уставе, поддерживается взносами.
Еще пример – образование Организации Объединенных Наций (ООН). Проблема, которую нужно было решать после Второй мировой войны – недопущение подобных войн в будущем. Решение этого вопроса безусловно можно назвать проявлением политики патриотического интернационализма.
Подобное можно увидеть и при анализе: образование ЕС, ЕАС, других разнообразных межгосударственных объединений. Этой политики мы ждем от работы создаваемых контактных групп, которые завершатся, надеемся, достижением взаимоприемлемых решений.
- Патриотический интернационализм и экономика
Проявление политики патриотического интернационализма в экономике наиболее очевидно. Что такое договор или сделка? По сути, это найденная между заказчиком (производителем, посредником, торговцем) и потребителем взаимная выгода. Подробное рассмотрение в кратком описании, думаю, не имеет смысла.
Примечание: Все знают крылатое выражение: «Вдарить по рукам!» — заключить сделку, договориться. Так графическим символом политики патриотического интернационализма вполне может стать рукопожатие.
- Патриотический интернационализм в искусстве и культуре
Патриотический интернационализм как поведенческую модель можно увидеть и в искусстве, и в культуре. Для примера рассмотрим, например, такие тандемы: писатель – читатель; артист, художник – зритель; певец – слушатель; лектор, учитель – ученик. Во взаимоотношениях этих пар можно увидеть общие элементы, а именно: поиск, нахождение взаимного удовлетворения (выгоды), далее закрепление этой взаимной выгоды – покупка книги, картины, билетов, посещение лекции и т.д. Эта модель тоже подходит под определение патриотического интернационализма, но только несколько в другом ракурсе.
Обоснование потребности перехода к патриотическому интернационализму
Необходимость перехода к доминированию такой идеологии и политики побуждает, прежде всего, небывалое развитие коммуникабельности мирового сообщества, доступность проверки достигнутых соглашений, прогностические возможности, моделируемость различных ситуаций, уже имеющийся положительный опыт частичного использования политики патриотического интернационализма в межгосударственных отношениях.
Предполагается, чем больше и чаще в межгосударственных взаимоотношениях, да и в других областях, будет доминировать политика патриотического интернационализма, тем надежней и крепче будет становиться наш мир, наполнятся более прочными связями, противостоящими войне. Есть и другие моменты, побуждающие обратить внимание на необходимость всеобщего перехода к политике патриотического интернационализма: возрастающая зависимость всего человечества от поведения отдельных индивидуумов (прежде всего стоящих у власти), от последствий их решений, от возможности непродуманных и недальновидных их действий.
Очевидным становится, и что рост благополучия каждого человека не может и не должен обеспечиваться за счет ухудшения жизни других нормальных членов сообщества.
У известного политолога Дугина А.Г. — эмоциональный патриотизм переходит в индивидуальный, а затем в интеллектуальный. Может следующий шаг – это интернациональный патриотизм?
